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正文 第四十五章 周天星辰阵

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想到后世汉字发展成熟时扩展开来的的象形、指示、会意、形声、转注、假借、异体等造字法,胡徒写了几个字后才发现很可能不得不借鉴。

但作为首次出现的文字,象形才是最主要的,如此一来大家才能很快的接受。从符?中研究单字,然后根据实体物质的形态,进行符?简化,如此得到基本字。再从基本字上入手参考各种造字法,完善各种字,就可以完成此次的造字使命了。

这可急不来,还是让妖族继续收集各种物事吧。要造字也要看物来造呀。胡徒给自己中饱私囊提出了一个冠冕堂皇的理由。

然后,坐在周天星辰大阵旁,观摩着阵法的演绎,同时静等着其他各队寻找他要的东西归来。

周天星辰大阵坐落在南天门外,不周山顶。而胡徒就盘坐在山顶上,看着虚空之中不断闪烁的周天星辰。

据胡徒多年来的观察,周天星辰大阵被神化了。结构上,其实大阵是以八卦为基的。伏羲秉承一贯的阵法思路,认为“无极生有极,有极生两仪,两仪生四象,四象生八卦”。所以,后世伏羲八卦传承万代。

周天星辰大阵被伏羲按照八卦的思路分成了八份,分别为天、地、水、风、火、雷、泽、山。这些部分综合起来,可以演绎天地基本变化,所以,可以讲变化无穷、威力无边。虽威力和变化都足够了,精巧就差了些。

不过,这给了胡徒破除禁制的基本思路。从道家对天地的认识中看,一言以蔽之,一生二二生三三生万物。

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