第九章 岁首突拜相亲疏尽释怀(6)

朝会之后一个月，是秦国岁首。

自夏有历法，古人对一年十二个月的划分确定了下来。 到了战国之世，一年已经被精确到三百六十五又四分之一天。 然则，十二个月中究竟哪个月是一年的开端？即被称为正月的岁首，各代各国却是不同。 历法史有“三正”之说，说的是夏商周三代的岁首各不相同：夏正（月）为一月，商正（月）为十二月，周正（月）为十一月。 春秋战国之世礼崩乐坏，各国背离周制，开始了自选岁首的国别纪年。 譬如齐宋两国回复商制，将丑月（十二月）作为正月；而作为周室宗亲的最大诸侯国晋国，则依然采取周制，将十一月奉为正月。 三家分晋之后，魏赵韩则各有不同：魏韩为殷商故地，如齐，取商制，十二月为正月；赵国为夏故地，取夏制，一月为正月。 秦国虽非周室宗亲诸侯，然作为东周开国诸侯，直接承袭周部族的发祥之地，以至周人秦人皆有“周秦同源”之说，是故自立国春秋之世一直承袭周制历法，十一月为岁首。 后来，秦始皇灭六国统一建制，颁行了新创的颛顼历，十月定为岁首。 这是后话。

就实而论，“岁首”并无天象推演的历法意义。 也就是说，各国岁首不同，并不意味着人们对一年长短的划分不同。 无论何月做岁首，一年都是十二个月。 岁首之意义，在于各国基于不同的耕耘传统、生活习俗与其他种种原因，而做的一种特异纪年。 用今日观念考量，可视为一种人为的国别文明纪年。 譬如后世以九月作为“学年”开端，以七月作为“会计年度”开端一样，只有“专业”的意义，而没有历法的意义。

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