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六榕寺的规模不大，它的厢房也是小而精致的，房子中间只有一张因为年代古老而变成了暗灰色的八仙桌和四张长凳，旁边放着两把同样古老的太师椅，中间夹着一个同样古老的茶几，茶几上有一个陶瓷茶壶和四个陶瓷茶杯。在厢房的另外一边，则是简陋的卧室，里面只有一张砖头砌就的床，上面铺着一张草席和洁白的床单，这是六榕寺的僧人给杨夙枫准备过夜的地方。

六榕寺的僧人虽然很少，但是所有的家具都收拾得干干净净，墙壁和地面一尘不染。六榕寺虽然名气没有能仁寺大，但是殿堂的典雅和精致却要比能仁寺好得多了，在房间的不起眼的角落里，都摆放着神态各异栩栩如生的佛像，和周围的家具和谐的融合在一起，充满了佛家修禅的意味。

杨夙枫就是在这间简陋而素雅的厢房里接待了来自鸯笳王国的使者，鸯笳王国大祭司卢克雷蒂娅。

在鸯笳王国的政权构成中，宗教和政府是密不可分的，也就是说，除了政府掌握着权力之外，宗教也掌握着相当部分的权力。鸯笳本来就是一个宗教的名字，盛行在鸯笳王国一带，以致在这片土地上建立的国家也称作鸯笳王国。先有鸯笳教而后有鸯笳王国，已经形成了共识，因此，在鸯笳王国的领导人物中，基本都是清一色的信仰鸯笳教的骨干分子。例如鸯笳王国地女王黛蕾尔，本身就是鸯笳教的大长老，可以说，鸯笳教决定着鸯笳王国的根基，而不是鸯笳王国决定鸯笳教的生存。

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