圣旨宣布的是对沈醉、杨东辉、王荣林这新科三鼎甲的所授官职，沈醉被授了翰林学士、知制诰，杨东辉被授了宣德郎、大理评事之职，王荣林则被授了宣德郎、秘书省校正郎之职。

翰林学士之职始于唐，是唐代官制中的一个重要特点，宋代官制承唐制，亦沿袭此职。唐初翰林院中，除文词、经学之士外，还有卜、医、棋、术等各种专门伎艺人员。他们定期入值当班，待诏于院中，以备皇帝召见，陪伴天子下棋、作画、写字并为其占卜、治病。总之，他们各以其专长为皇帝游居宴乐服务。此外，皇帝还往往召集一批作为私人参谋的文士，以备顾问。

至唐玄宗时，始置翰林学士。初唐玄宗选擅长文词的朝臣入居翰林起草诏制，后逐渐演变为草拟机密诏制的重要机构。起草诏制本是中书舍人的专职，但唐玄宗感到中书舍人草拟诏制的制度难以保守机密和应付急需，乃一度挑选擅长文学的亲信官员充翰林院待诏，以备起草急诏（兼撰拟诗文）。后又另建翰林学士院，专供草拟诏制者居住，供职者称翰林学士。

翰林学士出现之后，便正式分割了中书舍人制诏之权，于是皇帝的命令被分为内制与外制。翰林学士所撰，乃直接从禁中发出，故称“内制”，用白麻纸写；而中书舍人所撰，为外朝所拟，故称“外制”，用黄麻纸写。内制主要是拜免将相，号令征伐，立皇后，定太子等重要诏书，而外制则只是一般诏书。翰林学士是一般行政系统以外的差遣，不计官阶品秩，也无官署。到了宋代，又特定其资权，变成了一种清要而又显贵的官员了。

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