因为阿彩出走而引发的这一场风波，在道州城里的八千太平军中造成了不大不小的震动。

“除奸团”令太平军将士几乎人人望而生畏。众人对它是又敬又恨。因为它清除反叛有功，所以敬它；因为它滥杀无辜，所以恨它。但是，这一次面对除奸团对于阿彩的处置，众人表现出来的是普遍的同情。这同情，就是麦三斤意想的公论。

毫无疑问，公论具有强大的力量。然而另一方面，公论的力量是在无形中的，它看不见摸不着。所以，它常常会遭遇到冷落和忽视──强权者为了自己的利益可以置公论于不顾。眼下，在太平军中发生的就是这样一个情形。

除奸团被阻挡在医官营门外。这一消息在统帅部引起了轩然大波。东王杨秀清立即召集统帅部五加一会议，围绕如何解决和处理这场风波，他与翼王石达开发生了激烈的争论。

统帅部会议是太平军的最高决策机构。南王冯云山在世的时候，是六加一，而现在它就变成了五加一。

可是，既然是最高决策机构，为什么召集者不是天王洪秀全而是东王杨秀清呢？答案很简单：洪秀全把一切军政大权都交给了杨秀清。再问：洪秀全为什么要大权旁落呢？这就牵连出一个曾经使“上帝会”绝处逢生而又导致太平天国最后失败的大问题。要说明这一问题要大费笔墨，而它也非我们这部小说本题，就让我们借用一句古语“成也萧何败也萧何”权且一笔带过吧！

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