同光三年腊月十八ri清晨，洛京城西门外十里处的长亭上，一大群人竟是个个披麻戴孝。领头三人更是身穿白sè麻衣，头戴麻冠，神情肃穆，眺望着远方。

这三人正是新任赵国公周文博以及周德彦的三弟周德裕，四弟周德修。除了仅仅两岁的周晋山，周氏一族同赵国公府血缘最为亲近的男子已经全数站在了这里。

“瑾瑜，你能确定就是今ri？”站在周文博侧后方的周德修身穿一身细白麻布织就的丧服，他为长兄守丧，按五服之中的第二等“齐衰”，需守丧一整年。

而周文博作为周德彦的亲生儿子，为父亲守丧，则属于五服之中第一等的“斩衰”。这一身丧服却是用粗糙生硬的麻布织就，并且不织边，穿上这件丧服会让人极不舒服。

周文博需要穿着这件丧服为父守孝三年，实际上大约是二十五个月除孝。

古代人极重孝道，不孝几乎就是对一个人最为严厉的指责。

不过自唐末以来，天下大乱，短短数十年整个中国地区的人口大幅减少，无数男女老少死于天灾**，这孝道也不可能再执行的那么严格了。

而且后唐朝廷的皇室虽然姓李，可却是沙陀族人，对这些中原礼教自然不是很看重。因此父亲死亡的影响对周文博来说远不像宋、明等礼教森严的朝代那么严重。

然而周文博在这等关键时刻，自然是要谨小慎微。

虽说穿越以来连自己这位老子一面都没见过，他此时也必须做出表率来，万万不能让人抓到攻击他的把柄。

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