书接上回，话说大业娶少典氏之女生下伯益，伯益继承了大业的善御百兽百鸟的本事。大禹奉舜帝之令治理洪水，向舜帝举荐伯益之能。伯益和后稷随大禹治水，恢复生产，发展农牧，培育百鸟百兽，颇有功绩。

舜封大禹时，命伯益大费司百鸟百兽，鸟兽驯服，官名伯益。为表伯益的功绩舜帝赐姓赢氏。

大禹年老时，按照上古传下的禅让之制，将帝位禅让给伯益大费。大费依古制在让给大禹之子夏启。夏启颠倒古制，并未将帝位再让给大费，竟然居之不疑的坐上了帝位。

夏启随同大禹多年，以帝子的身份却行使着帝尊的权利。在此期间，夏启广泛收买人心，人心均向夏启。

大费善于御鸟兽但不善御人，夏启不善御鸟兽，但善于御人。大费心知自己在权谋上不如夏启，夏启即位比自己更加合适，倒也心境坦然。见大臣均向夏启而不肯跟随自己，为避免和夏启争斗，便只身隐居于山林，不再问世事。

正是树欲静而风不止，又有言道皇帝不急太监急，大费虽然对此事不慎放在心上，但此事却气坏了一人！此人就是九黎族的族长有扈氏。有扈氏见夏启破坏古制，十分气愤。兼之他本和大费交情颇好，情同兄弟，随站出来力劝大费造反，推翻叛逆的夏启。

大费自知不如夏启，便婉言谢绝。但有扈氏犹自愤愤不平。亲自召集部落会议，做出了让夏启再次让位，还位于伯益的决议。夏启自是不服，仗着多数大臣支持自己，便和有扈氏在甘泽地方 (今陕西户县一带)发生了战斗。两军对垒，尸横遍野，鲜血成溪，经过一场激烈的厮杀，有扈氏大败而逃，有扈部落的成员被罚做奴隶。从此，夏启的王位终于坐稳了，父死子继，兄终弟及的家天下制度正式开始了。

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