人之将死，必招鬼神。

有许多人认为，这不是招来的，而是鬼、神一直就存在于那里，并没有消失过。

这里的神并不是指修行人心中那些吸纳信仰的神祇，在修行人看来，普通人都说的招鬼神中的神是指那些失了神位的神，没有神位的神若是不死，便将是魔物。

无论是佛家经藏，还是道家典籍之中都有记载，记载着天地阴阳两世。这两世在某种情况下能够重合，其中又记载着，阴阳两世之中，曾出过许多通天彻地的人物，所以这个世界上人们看到的只是一面，因为还有三千世界无法看到。

佛家有掌中佛国，有一沙一世界，一叶一菩提的说法。道家则壶中生日月，袖里有乾坤，曾经的神祇也讲究个一庙一天地，我为庙中神，便是天地之主。

虽然现在修行人中没有谁看到过佛国，也没有谁从小千世界回来过，但是这天地间不时出现的魔物却能够证明，这个伸手什么也抓不到的虚无之中，还存在着另一个世界，有许多世界。

龟元神吞吃着那魔物，心中慢慢的升腾起一种奇异的感觉，他仿佛感应到元神有着微微的变化。然而，真正让他心有着如蝶破茧般的感觉却是元神仰天咆哮将那魔物吞噬的过程，而不是吞噬的魔物带来的元神变化。

那就一个人从母体之中钻出，第一口呼吸这个世上的空气。

当他吞噬掉那个魔物，真正的以总督府的此时庇护者的身份面对着整个昆明城中虎视眈眈的妖时，他感受到了一种沉沉压力。

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