夜露、晨光、青草。
煞气、修行、逐梦。
退与进这两种行为方式不能说明谁勇敢,更不能说明谁对谁错。
有人认为当面对强敌之时要勇敢的去面对,如果逃走了,那么将于道心有碍。这话在易言心中根本就不成立,他向来是遇上了强敌能逃则逃,实在不能逃自是唯有死战。
在易言看来,现在所要面对的敌人与年前所要面对的敌人都不是什么一生之敌,不知何时,他竟是觉得自己没有什么一生之敌了。即使人间天庭的神殿也是如此。
遇敌人时,能杀则杀,不能杀则避开,下次若是再遇上,能杀则再杀,不能杀便又再避开。就如水被阻了路,如能漫过则漫过,不能的话便绕过,绕也不能绕漫也漫不过,那就自然是蓄积在那里,只要不干涸,终会有一天漫过阻碍自己的障碍。
水流的方向永远是最低处,而修行之人的目标也应是大道深处。
那些阻挡着前往大道深处的障碍都不是敌人,都不应该对他们生出执念,如仇恨、爱慕……,易言没有真正的去想过这些,但是在他的心中对于那些敌人的仇恨却并不重,不知不觉间,他已经能够做到仇不滞于心了。
踏着草上的晨露,寻着心中的那一缕越来越重的危险感。
他的元神沟通天地,随着天地而变迁,就在这一刻,他的元神清晰的感应到了太阳精火在天地间陡然旺盛了起来,然后他的脚步停了下来。
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