评价、唐代─

唐宣宗有吊白居易诗：「缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙。浮云不系名居易，造化无为字乐天。童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。章已满行人耳，一度思卿一怆然。」此诗可作为白居易一生的概括。

白居易的诗流传很广泛，然而历代对其评价则不一致。

元稹评价白居易的诗：「大凡人之各有所长，乐天之长，可以为多矣。夫讽谕之诗长於激，闲适之诗长於遣，感伤之诗长於切，五字律诗百言而上长於赡，五字、七字百言而下长於情，赋、赞、箴、戒之类长於当，碑、记、叙、事、制诰长於实，启、奏、表、状长於直，书、檄、词、策、剖判长於尽。总而言之，不亦多乎哉。」对白居易推崇备至。

然而杜牧为李戡所作的墓志铭，就记载了李戡对元、白的批评：「诗者可以歌，可以流於竹，鼓於丝，妇人小儿，皆yu讽诵，国俗薄厚，扇之於诗，如风之疾速。尝痛自元和以来，有元白诗者，纤艳不逞，非庄士雅人，多为其所破坏，流於民间，疏於屏壁，子父女母，交口教授，yin言媟语，冬寒夏热，入人肌骨，不可除去。吾无位，不得用法以治之。」

后世许多人批评杜牧自己的「yin言媟语」也非常多，为白居易抱不平，甚至认为杜牧是假托李戡之言，挟怨报复。然而亦由此可见在唐代，对白居易的评价已有不一致的状况。

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