第50节来自曼雷萨的信件（上）

一个曾被压迫民族的觉醒，通常都伴随着无数暴力事件与血腥屠杀。从本质上讲，这无所谓正义与否，普通民众希望通过残忍方式来报复或泄愤，洗刷先辈们的耻辱，以此来满足内心快乐感，而洞悉这一切的上层统治者就在暗中推波助澜，以期取悦民心。所以，在15世纪的光复运动中，愤怒的半岛居民几乎杀死了每一个他们能看到的摩尔人。

即便是法国人自己看来，赫鲁纳公爵积极策划的黑奴解放运动，不过是一场自娱自乐的闹剧。没人相信那些胆小怕事、肮脏无知的黑奴会被煽动起来，拿出武器反抗他们之前的主人。不过，这些人也不得不承认，德赛策动的阴谋至少在道义方面得逞了。

自从法国大革命的人-权宣言发布后，经过各个掌权的激进派，尤其是雅各宾派政权的诠释，加之所向披靡的法国-大军在全欧洲的强行推广，迫害黑奴事实已成为人神共愤的罪恶行径，就连两位罗马天主教皇也先后公开承认：进行黑奴贸易的确有悖于“神爱世人”，“人人都是兄弟姐妹”的泛爱主义，他们也希望欧洲各国逐步废黜不适宜的黑奴制度。

于是到19世纪初，除了西班牙与葡萄牙两国依然保留黑奴制外，整个欧洲本土的黑人已获得法律上的人身自由。1808年，在拿破仑军队刺刀的保护下，刚上台的约瑟夫国王代表西班牙宣布废黜黑奴，禁止在本国，以及欧洲本土贩运与买卖黑奴。

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