距离堂吉诃德设计的第一场起义差不多已经过去十多天了，现在的时间也已经慢慢的走到了四三六零年的三月下旬，堂吉诃德跟李昂的没有急功近利，看似是延误了战机，但是实际上，却也像堂吉诃德所说，给了平民，奴隶，甚至是部分士兵的心理一个缓冲期，如此大规模的屠杀之后，换来的是更加严厉的管理，比如晚上睡觉的时候，几个奴隶是要锁在一起睡觉的，又或者当工作结束之后，不给发鞋子，在极北之地，冬天不穿鞋走在外面的地面上，要不了几分钟人的脚就会冻伤，总而言之就是各种各样的监管，防止暴动。

正常来说，当社会的最底层的阶级被压迫到无法满足自身的生活之后，是会站起来反抗的，甚至堂吉诃德的老家地球上的中国，曾经有一个大文豪就说过，沉默啊，沉默，不在沉默中灭亡，就在沉默中爆发，说的就是这种物极必反的道理，可惜的是，费伦世界是一个个体力量强过群体力量的世界，一个强大的存在就等抵得上一只军队，而且灵活性更好，杀伤力更大，更隐蔽，这也就注定了最底层的人们是永远也无法反抗的，甚至没有反抗的心思，毕竟那毫无意义。

不过这个世界这么大，总会出现一些变数，就比如此刻，当忙碌了一上午，在中午获得了短暂的休息的时候，乌拉斯皮尔港口的奴隶们正在享用着午餐，奴隶主虽然不把奴隶当人，但是起码还是知道一个道理那就是奴隶不吃饭是没法干活的，当然也不会让他们吃的太饱，一方面是节约开支，另一方面也是人吃饱了之后就不爱干活，所以每一顿饭，一个奴隶大概能吃个六分饱就已经很不错了，剩下的也就只能多喝些水，再舔几口盐巴，不然的话，汗水出多了，人就会抽筋。

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