自吴侯府出来之后，乔仁只在建业待了一天便乘快船返回合肥，因为孙策要他去迎接天使。若是一般的使者还不需要劳烦乔仁这个汉室所封的前将军出动，但明显此次来向孙策宣旨的天使，不是一般人。

这次前来宣旨的人并不是什么寺人，反而是一个大大有名的经学家，说来和孙策也有些关系，此人就是如今的奉常王朗。这可不是三国演义中被诸葛亮骂死的糊涂老头，王公师从太尉杨赐，乃是汉末乃至魏时一等大名经学大师，其孙女更是司马炎的生母。其在世时就被魏文帝封为兰陵候，兰陵可非同寻常，据传由楚大夫屈原命名。“兰”为圣王之香，陵为高地，有“圣地”寓意，后圣荀子两任兰陵令，兰陵实则除稷下学宫之外，战国时期另一个文化中心。兰陵候的爵位就是对王朗学术贡献的肯定。

当乔仁赶往合肥之时，王朗已在城内等了一天了。好在乔仁也算来得及时，好歹没让天使久等失了礼数。虽说汉末皇室的威严不在，但是由堂堂奉常亲自宣旨，规格可以说是最高的，旨意又是册封孙策为公，随王朗而来的还有九书冠冕、九锡等物，容不得乔仁怠慢。奉常又名太常，是掌建邦之天地、神祇、人鬼之礼，吉凶宾军嘉礼以及玉帛钟鼓等威文物的官员，即唐虞的秩宗、周朝的宗伯、秦朝的奉常，位列汉朝九卿之首，地位十分崇高，兼管文化教育、陵县行政，也统辖博士和太学，最重要的一点他掌管天子、诸侯典礼（典籍礼仪）。

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