附注：西山经华山之首，曰钱来之山，其上多松，其下多洗石。又西二百八十里，曰章莪之山，无草木，多瑶碧。所为甚怪。有兽焉，其状如赤豹，五尾一角，其音如击石，其名如“狰”。（《山海经．西山经》）

海外自东北陬至西北陬者。无之国在长股东，为人无锺山之神，名曰“烛阴”，视为昼，瞑为夜，吹为冬，呼为夏，不饮，不食，不息，息为风，身长千里。（《山海经．海外北经》）

前文中，光戒与白眉曾经说过寒月的身份，说他是为了平衡天地间的怨气而来的，千年入世、一世三轮回。这是寒月在人间的入世的描写，是实事，但寒月的真正身份还是有些不同的。对於“烛阴”肯定许多人不了解。其实对天道有研究的人因该知道，烛阴是惟有的几个圣人中的其中一个。但由於供奉的少，因此很多人对三清、对女娲、对佛祖等圣人比较了解，烛阴知道的可能少。其实烛阴在道家来说，是盘古开天之後就出现的大神，与女娲这些圣人可说是齐名的。

天之道，无公无私，而真正的圣人无善无恶，无物无我，连形态都不固定的，万事他们皆可管，也皆可不管。烛阴本是不该来见寒月的，但後面我会交代清楚寒月也就是狰与烛阴的关系，以及寒月彻底的身世由来，以及他入世的真正原因。

烛阴所说的“归否”，其实不是我们普通理解中的回天上，终山其实可以理解为超脱於世间各界的一个间界。天界为仙人，但他们还是人，因此有天条一说。但对於圣人、天道来说，万物存在皆有理。所有的事情都有其存在的道理，就比如说，要灭魔首先要灭佛。所以可以告诉大家，寒月与司御天的感情，不会出现牛郎织女那种被天人阻挠的情况，寒月不属於他们。

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