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正文 第89节 仓颉字现异类惊

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~日期:~09月20日~

“这不是一个河图结构?”邵延目光投向与刚才相反方向,二组光点和七组光点组成,正是“地二生火,天七成之”,再细看其他方位,果然,“天三生木,地八成之;地四生金,天九成之;天五生土,地十成之。”

这就是一个河图,河图邵延非常熟悉,在《易经》之中,河图阐述了先天之理,何谓先天?人以天为天,天以人为天,人被天制之时,人是天之属,人同一于天,无所谓人,此时之天为先天;人能识天之时,且能逆天而行,人就是天,乃天之天,故为后天。先天之理,五行万物相生相制,以生发为主。后天之理,五行万物相克相制,以灭亡为主。河图之理,土在中间生合万物,左旋动而相生,由于土在中间,相对克受阻,故先天之理,左行螺旋而生也。

这也是金丹之中,水火既济,需真意为媒,真意为土,丹经中常用隐语黄婆代表真意,许多人看不懂这样句子:黄婆为媒,姹女婴儿成一家,即此意。

难道骨简仅仅是为了记录河图,那么另一个骨简就是记录的洛书了,邵延取出另一枚完整骨简,如法而施,结果出乎邵延意料之外,依然是河图,只不过,其中星星气息与结构跟前一枚骨简不同而已,说明这不是为了记载河图,那么,这骨简究竟记载了什么?

又一个谜题产生,那么用洛书试试,放下手中这一枚,拿起前一枚,刚要施为,元神传来一股信息,邵延苦笑打消了念头,元神也在紫府中模拟推演,已试过洛书,其结果就是整个骨简成为粉末,河图好像是为了保存什么信息。

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