第012章 抽丝剥茧

《新华》的理论色彩更浓厚一些，主要是治国理论的大辩论，颇有一场思想解放的论战风暴雏形，关于“四个现代化”、“人民主义”的辩论**过去后，就是有关宪法草案辩论，今后国家大政方针改革的辩论……关于此次大审判，《人民日报》是天天连轴转报道审判的内幕、花序、进展等，《新华》作为半月刊，在时效上不能与日报相提并论但在分析力度上则要见长。先期审结的“吴禄贞案”、“张振武案”和“秦时竹案”，都被新华的专职评论员拿来进行了大量分析，虽然案情还没有到最后宣判的时候，但法庭透露出来的倾向性意见则让大家非常关注。

用“文胆”陈布雷的话说：审判袁世凯一案，特别是在“吴禄贞案”和“秦时竹案”上，非常妙，妙就妙在“予以谴责，但不追究法律责任”这一条上，袁世凯的罪行已经够多了，多一条少一条对于定案并没有多大的影响，但这种案情处理，却体现了司法正义的实质。中国老百姓一贯就是极其注重道德准则的，特别是当官的道德修养，一个官员有没有办事能力姑且不论，但必须有道德榜样，历朝历代都有“清流”，为什么？就是因为老百姓对这一点看得非常重要。在浅层次上说，这是因为中国的儒家传统，从深层次上探讨，这是因为中国的官吏选拔模式，特别是科举取士，都是从道德文章上做得是好还是坏来选拔的，要打倒一个人，只要先在道德上打倒上就可以了。袁世凯那几条“予以谴责但不予追究”的处理，比实实在在定成谋杀罪更为沉重。

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