第156章 血色辽阳（5）

“……封建宗法关系是一种狭隘的、落后的社会观念，是社会文明开化的严重阻力，但这并不等于说，宗法关系便是一无是处的产物，恰恰相反，宗法关系维持了中国2000年封建社会的稳定和发展，在新时代某种特殊条件下，宗法关系仍然能发挥其优越性的一面。看不到宗法关系对新时代的阻碍作用，那是愚昧；看不到宗法关系在一定程度上对社会关系的调节，那是盲目。只有全面看待问题，才真正称得上辩证法的眼光……”

——摘自《秦时竹选集· 第7卷》

望着仍然一头雾水陈宦，李杜开始讲解起来。

所谓新民营，其实便是秦时竹等人发家之初的老本钱，在与沈麒昌合办团练后，秦时竹等人获得了充足的人力和财力支援，而新民营则是其中全部由新民子弟组成的队伍。不仅风俗、语言、文化一致，便是官兵之间，亦是血肉相连的密切关系，乡邻村民、姑表兄弟、堂叔伯侄汇聚在同一旗帜之下，朴实农民出身的官兵不一定说得出大道理，但他们都清楚地知道，谁要是在战场上当了孬种，不要说自己。便是全家乃至和自己有亲戚关系的人家全部得抬不起头来，乡里乡亲的，谁不认识谁啊？所以，新民营每次都是拼杀在前、撤退在后的精锐武力，一句“大帅乡里子弟兵”就足以概括一切特点。

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