「我原以为，这肯定是歌德的创作呢。原来是加工了街头巷尾的传说啊」

「这个嘛，故事方面也做了很多歌德式的调整，一定要说的话应该是歌德版的『浮士德博士』吧。和太宰的『奔跑吧麦洛斯』、芥川中的『罗生门』一样吧。今昔物语与芥川所写的『罗生门』，印象差别也很大吧？差不多就是这种感觉。除了歌德以外，还有很多人也将浮士德的传说写成过故事。有名的要数英国的马洛吧。马洛知道吗？不是雷蒙·钱德勒笔下的菲力浦·马洛，而是克利斯朵夫·马洛哟。他这个人，很多时候是作为莎士比亚的前辈作家被介绍于众的，他呢，就是『浮士德博士』的作者哟」

「把浮士德设定成医生，很有意思哟」

带着微妙的羞涩，神原说。

嗯？忍野感到奇怪的歪了歪头，看来那羞涩之中的意味他并不明白。

「但是……忍野」

感觉话题好像岔歪了，虽然到最后我对『浮士德』仍然不甚了解，还是决定加入忍野和神原的对话。

「那又怎么了？平时的长篇大论还是省略吧，不过这到底和神原现在的状况有什么联系？我搞不明白。是不是跑题跑得有些远了？以灵魂为交换向恶魔祈愿这点，和猿猴之手虽然有些相似，但是，神原的手，不是『浮士德』里面登场的那个叫梅菲斯特什么的恶魔之手吧？难道你要说这不是猿猴之手而是恶魔之手吗——」

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