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引子

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活着的时候,我已经死了,在地狱中游荡;死去的时候,我重新活了,看到天国的灿烂。

我用生命最后的日子感悟生命。

人之将死,其言也善,亦真。

做人难、做人苦、做人累,做人很无奈。平凡人有平凡人的幸福,富贵人有富贵人的烦恼,都一样。

尽管如此每个人都在执着的、顽强的、不遗余力的、尽量所谓更好的努力的活着。

无论富贵或者贫穷、无论高官显贵或者草蚁贱民、无论身强体健或者百病缠身、无论年少有为或者死之将至,每个人都艰难的活着,苟活这条残命。这是本能,动物生存的本能。

但是,很少有人去想,也不愿去想,或者根本没有智慧想明白,人,为什么活着。

现今这个物欲横流,喧嚣浮躁的世界蒙蔽了人的眼睛,蒙昧了人的心灵,每日里费尽心机,尔虞我诈,不择手段,为的只是权、钱,色。套用古人的大白话:真是猪油蒙了心!

食色性也。人、都是自私的,为了自身的生存、繁衍,强取豪夺、弱肉强食,无可厚非,这是动物的本性,人本就是动物。

孔子说人性本善,荀子说人性本恶,这两个观点已经争论了几千年,其实大可不必,他们谁都没有错,谁也没有对。只不过他们的出发点和角度不同而已。孔子说的是人之人性,荀子说的是人之兽性。他们都是片面的,因为他们不懂得矛盾统一,不懂得辩证法。善恶无需争论,无需褒贬。对己之善,就是对他人之恶。动物间抢夺、偷盗食物,或者一个动物吃掉另一个动物,你就能说强者为恶?狼吃掉羊,狼就是恶?显然不是,都是为了生存,都有生存的权利。佛祖割肉饲鹰的典故,说的就是对这种人性的认同、理解和宽容。

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