刘秉忠自清风楼之战后,一直有一种不祥的预感在心间萦绕不去,每每闭目凝思之际,脑中便会浮起秦业那一丝讥讽的笑,再想秦业看向自己的眼神,几乎等同于是在看着一副死尸!或许在秦业眼内,他刘秉忠老早以前就只是一个具会活动的骨架了吧!刘秉忠之于自己的直觉一向很自信,当然他也有自信的本钱。不过刘秉忠亦有很致命的一点不足,那就是:刘秉忠只是忽必烈手下的一个奴才,命从来就不是他自己的!
刘秉忠所没想到的是,秦业来了比想象中的还要快!他居然在嵩山少林寺脚下官道上就拦住了自已!
“前方是何方朋友?为何在此拦道!”问话的人是少林俗家弟子叶天盛,按辈份,年不过四十余岁,他是刘秉忠的师叔。此地已是嵩山脚下,一就庄地田园尽归少林寺所有,在队伍中打前哨的叶天盛也当得半个主人了,故而问话便极不客气起来,他新近归附于刘秉忠,习惯上还将自己归类于江湖中人,是以用江湖中的方式问话。
刘秉忠此行乃是为了拉拢少林寺,代蒙古大汗册封少林寺住持天鸣禅师为大蒙古国的“护国法师”,此时少林寺处在蒙古国的管辖之下,能给一个与金轮法王同一级别的封号,也算大手笔了。少林寺自开山立派以来,数为中原汉人朝廷的“护国禅院”,向有极强的华夷正统之心,数济中原武林于危难之际,是中原武林公认的泰山北斗,天下正宗。但自金人占据中原以来,少林寺为求自保,承秉韬光养晦之心,不再插手江湖恩怨,然其传承千年,根深叶茂,基业之大,香火之盛,旗下弟子人脉之广便是当今声名赫赫的全真教也是远远不及。刘秉忠此次南下,收服少林寺、或者至少让少林寺在表面上不再敌视蒙古国便是其中的一个重要目的,少林寺家大业大,正所谓跑得了和尚跑不了庙,对于刘秉忠的拉拢,自不敢义正辞严为的为天下苍生高喝“义之所在虽千万人吾往矣!”在经历了一番有意或无意的推却后(其中也真有几分是出于本心),终是形势比人强,还是得老老实实的“叩谢天恩”,将那个文盲蒙古大汗“手书”的金匾高高挂起。
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