对于萧焚将自己的容颜隐藏在兜帽之中，斯图加特伯爵领的红衣主教诺夫曼主教没有表现车任何讶异的神色。理论上来说，教廷不会干涉世俗的事务，所以符腾堡的主教没有过多干预萨特子爵的所作所为，而斯图加特的诺夫曼主教也不会随意干涉图斯塔夫的计划。

不过不干涉并不意味着不知晓，这些主教有着大批的教民，而且每天都会有很多的教民前来告解，在教廷的神父面前，世俗中的秘密根本谈不上是真正的秘密。因此，关于图斯塔夫与萨特子爵之间做了什么，诺夫曼主教一清二楚。

有赖于神术的通讯，托斯托和施佩耶尔那里发生的重要事情，基本上在发生的第一时间，就能得到一些大概的线索。详细的消息传递用不了3天。比起世俗体系里那种口口相传，或者利用羊皮卷轴用有限的面积记载少量文字的做法，教廷拥有无法复制的优势。

因此，诺夫曼主教早已知道，那个多次动荡欧洲神术池，并且连续两次制造出让全欧洲都能感受到的神迹的人，就是蔷薇领即将到来的领主。从某种角度上来说，诺夫曼主教非常愿意看到这一幕，在符腾堡那里出现一个未来的圣人，必然会对符腾堡的主教造成很大的压力。更何况，符腾堡那里即将兴建一个女性修道院，据说这正是主对眼前这名少年降下的神谕。因此，在未来的一段时间里，符腾堡的主教将会面临非常大的麻烦。作为进入枢机院的竞争对手。诺夫曼主教非常愿意看到这样的情况发生。

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