193、第三种证道之法
法则之道也好,世界之道也好,都需要前期积累,修炼到大罗金仙大圆满;然后从这里开始走上两条道路,是否证道大罗道果成了两种证道之法的分界线。
法则证道之法无需证道大罗道果,他在其他世界或者混沌之中开始领悟法则的初始——规则,参悟之后,必须凝炼自己的法则锁链,这条法则锁链即可以当成自己的武器,又是进阶的前提,有了它,你可以到任何地方都能继续修炼,都能使用自己的武器。
世界之道证道之法则必须证道大罗道果,凝炼自己的世界雏形,他也需要领悟法则,也需要参悟规则,但却不需要凝炼法则,因为等自己的世界一成型,世界之中比如就有自己的法则,他可以通过掠夺大道长河或者其他地方的法则来完善自己,进化自己,产生更加完善的法则;他到任何地方都可以掠夺,也都可以用世界之力(也就是世界之内的法则之力)来对敌。
青莲发现这才是两者的不同之处,一个本质上需要凝炼自己的法则,形成完整的锁链;另一个则不需要凝炼,他可以掠夺法则,哪怕再零星的法则,只要自己没有的,他就可以掠夺,然后存储起来,等到条件达到之时,他就能通过进化世界,来形成和完善自己的法则锁链,也就是天道法轮。
两者共同之处在于对敌之时都是使用自己的法则锁链,一个是自己凝炼的,一个是世界凝炼的;在任何地点都可以使用,所以也可以说‘道’对敌的本质还是‘法则’,驱动‘法则’的是自己,驱动‘法则’的根本还是‘法力’;所以‘法力’是修道的基础。
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