受艺之初，霍祛病一再告诫左忠堂，剑道虽然是制敌获胜的最终利器，但它真正的意义不是夺人性命，而是在于活人之命，所以，不到万不得已，千万不能毫无顾忌的把这套技艺使出来。

左忠堂尽管很狂放，但他尊重生命，在受到了霍祛病的告诫之后，由于他习武的资质极高，把这套技法融会贯通之后，又做了重新的改造。

通过不断的总结以及揣摩，再加上参阅资料配以塔头和尚旁边的指点，左忠堂更是将霍祛病的剑道技法做了长足的发展。

如果面对大jiān大恶，而且是不可得饶恕的敌人，左忠堂会使出霍祛病传授的正统剑道，不过，若只是想制服敌人，他则会使出改良后的技法。

两套技法成熟之后，左忠堂考虑了好几天，最终锁定了名字，他管霍祛病原滋原味的技法叫做“浮厝刀法”。

所谓浮厝俗称丘子，即用砖石将棺木四角垫高，离地三寸，暂不入土归葬。

左忠堂起这名字的寓意，就是只管杀人不管埋。

而对于改良后的刀法，他也起了个名字，叫做“显微刀法”。

左忠堂是一个搞医学的高材生，对于较为前沿的医学技术，很是欣赏。他知道所谓的断指、断肢再植，都是显微外科具有前瞻性的课题，将来一定能够大放异彩。

而他对“浮厝刀法”改良后的技法，一般都是伤人肢体，如果通过显微外科技术，及时的予以治疗，通常情况下，并不至于给伤者造成伤残，出于对职业的热爱，他才把改良后的“浮厝刀法”叫做了“显微刀法”。

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