丁

火

丁火柔中，内性昭融。抱乙而孝，合壬而忠。旺而不烈，衰而不穷，如有嫡母，可秋可冬。

原注：丁干属yin，火性虽yin，柔而得其中矣。外柔顺而内文明，内性岂不昭融乎？乙非丁之嫡母也，乙畏辛而辛抱之，不若丙抱甲而反能焚甲木也，不若乙抱丁而反能晦丁火也，其孝异乎人矣。壬为丁之正君也，壬畏戊而丁合之，外则抚恤戊土，能使戊土不欺壬也，内则暗化木神，而使戊土不敢抗乎壬也，其忠异乎人矣。生于秋冬，得一甲木，则倚之不灭，而焰至无穷也，故曰可秋可冬。皆柔之道也。

任氏曰：丁非灯烛之谓，较丙火则柔中耳。内性昭融者，文明之象也。抱乙而孝，明使辛金不伤乙木也；合壬而忠，暗使戊土不伤壬水也。惟其柔中，故无太过不及之弊，虽时当乘旺，而不至赫炎；即时值就衰，而不至于熄灭。干透甲乙，秋生不畏金；支藏寅卯，冬产不忌水。

羽解释

丁火是yin火，柔顺，yin柔，好比灯烛之火，注意，是好比，好像，但不是，这只是以个比喻，再次的强调。它于丙火的区别就是没有丙火那么强势，猛烈。反而是yin柔，顺从，只是男人和女人的区别。也就是说，丁火的性质就是会柔也就是说比丙火更加的会变通，能得中和之气，不会太过，也不会不及，是最佳的状态，也就是说丁火象征着文明的和谐。及时丁火正当令的时候，也不至于灼伤万物，就算处于休囚，火比较衰弱，也不至于熄灭。如果乙木在丁火的旁边，即使有辛金，此时辛金就不能克制乙木，因为木生火，火克金。木是火的印绶，也就是父母，这叫做孝。但出壬水，戊土时，戊土克壬水。壬水是丁火的官，丁与壬合木克制戊土，不让其壬水受伤，叫做忠。生于秋冬的时候，干透出甲乙，就不畏惧金旺于水旺

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