壬水

壬水通河，能泄金气，刚中之德，周流不滞。通根透癸，冲天奔地。化则有情，从则相济。

原注：壬水即癸水之发源，昆仑之水也；癸水即壬水之归宿，扶桑之水也。有分有合，运行不息，所以为百川者此也，亦为雨露者此也，是不可歧而二之。申为天关，乃天河之口，壬水长生于此，能泄西方金气。周流之性，冲进不滞，刚中之德犹然也。若申子辰全而又透癸，则其势冲奔，不可遏也。如东海本发端于天河，复成水患，命中遇之，若无财官者，其祸当何如哉！合丁化木，又生丁火，则可谓有情；能制丙火，不使其夺丁之爱，故为夫义而为君仁。生于九夏，则巳、午、未、申火土之气，得壬水熏蒸而成雨露，故虽从火土，未尝不相济也。

任氏曰：壬为阳水。通河者，即天河也，长生在申，申在天河之口，又在坤方，壬水生此，能泄西方肃杀气，所以为刚中之德也。百川之源，周流不滞，易进而难退也。如申子辰全，又透癸水，其势泛滥，纵有戊己之土，亦不能止其流，若强制之，反冲激而成水患，必须用木泄之，顺其气势，不至于冲奔也。合丁化木，又能生火，不息之妙，化则有情也。生于四、五、六月，柱中火土并旺，别无金水相助。火旺透干则从火，土旺透干则从土，调和润泽，仍有相济之功也。

羽解释

壬为阳水，性质刚猛，周流不息，是癸水的起源的之地（注意，再次强调yin阳的区别就好比男女一样）。通河就是天河，注意并不是说壬水就是天河之水，是好比天河，江河之水，是来形容它的气势澎湃，刚猛。长生在申，申八卦易经在天河之口，又在坤方，壬水生在此处，因为金生水，金的特性是有肃杀之性，肃杀强大的当然是阳金，我们以前基础知识的时候说过，阳生阳的力量最大，也就是说壬水可以泄掉金的肃杀之气，它也是所有水的源泉，气势澎湃凶猛，源源不断，所以说易进不易退，因为它在泄肃杀之七，所以成为刚中之德，德指的是恩惠道德，万物的生长都要靠水的滋润，壬水是水的源泉，又因为它是阳水，阳的特性就是刚，也就是说阳当中有恩惠万物，如果地支申子辰全，又透癸水，它的气势过于庞大凶猛，及时有戊己之土，也不能够阻挡得了，如果应要拿土来阻挡，必成水患，再次的说了一个我以前说过的重点，极旺喜泄所以用木泄，顺着气它的气势，不至于成水患，如果应是拿土阻挡，必然水多土屯。如果这种情况与丁化木，能够生火，火又能生土，合化相当有情，否则无木泄，土必然会受伤。生于四、五、六月，柱中火与土都旺盛，因为夏天火当令，土处出于相的状态，如果无金水相助，金是水的印绶。火旺透干则从火，土旺透干则从土，这是以后我们要讲的从格。

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