( )我们文化的最高理想始终是一个对人生有一种建筑在**悟性上的达观之人。

这种达观产生了宽怀，使人能够带着宽容的嘲讽渡其一生，却始终逃不开功名利禄的诱惑，而且终于使他接受命运给他的一切东西。

当唐梁君回首望了一眼身后落马涧，他终究带着他的悟性和忍耐随武曌登上了马车，留下身后叮叮当当的修筑声音，从此世间没有了小七。

那些人要在这险地修一处栈道，去寻已经消失的那块顽石，他是天地间的奇葩，当这块顽石要从帝王手中飞走，于是帝王也拿出了她的气魄，天地是你的，人间是我的。

而武曌只能睁着一只眼，闭着一只眼，看穿了她周遭所发生的事情和她自己努力的徒然，可她又必须保留着充分的现实感去走完人生的道路。

悟了吗？没有，因为如上所言就算是圣人在世也读不懂，看不穿，正如跌落悬崖的唐冠他懂那么多，看穿了那么多事情，可是却不敌一拳一脚。

于是我们又说这些都是他娘的放狗屁，是的，全是他娘的扯淡，真圣人教化天下人如何吃饭穿衣，而等到孔老夫子穿上了衣裳，吃上了饭，才开始教待人待事。

当马车摇晃驶起，唐梁君又开始挣扎起来，抬头道：“我...我能留在这里吗？”

武曌闻音凤眸微启，她了解唐冠的一切，包括他这个俊美妖冶的弟弟。唐冠一直自认聪明，欺上瞒下。殊不知武曌早已将其祖上三代查清，自然包括眼前的小七。

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