工欲善其事，必先利其器。

“元智门”的基本宗旨强调以智御力，扣除掉隐含的其他因素，说得直白一点无非就是能坐着绝不站着，能躺着就不坐着。“元智门”对于便利工具的使用非常看重，尽管如此，却同时一再训诫弟子不可以依仗外物。这种看似矛盾，实则内在一致的特色，在魏无涯身上表现得格外明显。

“大禹神钟”这件大巫大禹手泽的镇水法宝，即便拿到它刚刚诞生的遥远上古时代，人神鬼妖在人间界杂居相处之时，在防御类法宝里面也是数得上名号的高级货色。魏无涯所修习“金钟罩”，更是以锻炼肉身见长的法门。

试想一下，一旦魏无涯全力施展“金钟罩”，而后再祭起“大禹神钟”这等顶级防御类法宝，将会是何等壮观的景象。

毫无疑问，魏无涯会立刻变身成了某种背上顶着硬壳的水陆两栖爬行动物。拥有如此高强度的防御，就算魏无涯倒霉到被十几个修为相仿的修行者一块围攻，只怕也难以伤及他分毫。

正因为业已具备了堪称变态的超卓防御能力，在采取行动时，魏无涯对自身安全的考虑可以退居次席。先立于不败之地，而后求胜，这才是用兵之道的上乘境界。

跟个乡巴佬进城一样左顾右盼的魏无涯，好奇地询问徐可儿，说道：

“三坛法会的会期是多长时间？”

“不多，才三个月。”

伸手摸着下巴，魏无涯咧嘴笑了起来，说道：

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