乃是人族的第一本医书，在以黄帝岐伯二人的对话和问答形式中，不但阐述病机病理、治病之方、调养之法，更是主张不治已病，而治未病，提出了养生、摄生、益寿、延年的观点。

此经当中，第一次提出了系统的医术理论，便是那后世当中大名鼎鼎的阴阳五行学说、脉象学说以及藏象学说，此外还有整体观念、阴阳五行、藏象经络、病因病机、诊法治则、预防养生以及运气学说八大内容。

整体观念指的是人体本身与天地是一个整体的，即天地与我并生万物与我为一，此外，人体各个部分都是彼此联系的，阴阳五行是指人体是在阴阳二气的作用下孳生的，而且又是以金木水火土五行元素构成的，五大元素互相衍生、互相克制，处于不断的变化之中。

藏象经络是研究人体五脏六腑、十二经脉、奇经八脉等生理功能、病理变化及相互联系的，病因病机讲的就是各种致病因素，以及它们侵入人体后的内在机理，诊法治则是认识和治疗疾病的手段，预防养生讲的就是养生学说，强调养生防病，运气学说中的运气可不是平常说的那个运气，而是指外界对人所患之病的影响。

两部分,重点论述了脏腑、经络、病因、病机、病证、诊法、治疗原则以及针灸等内容,不可分割的姊妹篇，内容与之大体相同，除了论述脏腑功能、病因、病机之外。还重点阐述了经络腧穴，针具、刺法及治疗原则等。

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