“所谓修行，便指精神或者元神足够强大的人，能够感悟到存在的天地元气。并将其引导入体内，经过一定方式加以利用然后释放。或强身健体，或御飞剑，或举手投足呼风唤雨诸如此类，如此便谓之修行，能做到这种地步的人被我们成为修行者。”

慧明与苏宁二人岁数差不多大，想着当年玄藏师兄给自己讲经时自己的表现，与苏宁相比似乎要幼稚的多，然后继续道：“但修行一道极其艰难，世间人数万万，能修行者却不足万人，更何况是传说中的大修行者。”

“世间公认的境界划分方法为六境，第六境暂且不谈，前五境便足以囊括世间绝大部分修行者。”

“第一境被我们称为炼气。炼气者，张开体外毛孔，引天地元气，沿诸身之孔窍进入经脉，自体内运行一大周天，聚于丹田气海，是为修行之初境。这个境界，只能算是入门，能够感知到天地间元气的存在。”

“第二个境界被称为明察，炼气入体后，便要驭气外放，等到技巧熟练，达到明察秋毫之时，便可以初步学习控物了。”

“第三个境界为凝心，这个境界可以初步熟练运用元气做一些事情，比如写符，比如护体罡气，比如飞剑，这个境界将天下间七成以上修行者拦路于此。资质稍好者，老死之时或许还能再进一步，资质差些的，一辈子便止步于此了。”

“第四个境界为入微，这个境界已经可以熟练的运用各种方式，符师所用的中级符文，只有这个境界的才能写出来。各国供奉绝大部分是明察，凝心，入微三个境界的人，境界再往上者，那才是真正的修行者。”

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