“所谓修行,便指精神或者元神足够强大的人,能够感悟到存在的天地元气。并将其引导入体内,经过一定方式加以利用然后释放。或强身健体,或御飞剑,或举手投足呼风唤雨诸如此类,如此便谓之修行,能做到这种地步的人被我们成为修行者。”
慧明与苏宁二人岁数差不多大,想着当年玄藏师兄给自己讲经时自己的表现,与苏宁相比似乎要幼稚的多,然后继续道:“但修行一道极其艰难,世间人数万万,能修行者却不足万人,更何况是传说中的大修行者。”
“世间公认的境界划分方法为六境,第六境暂且不谈,前五境便足以囊括世间绝大部分修行者。”
“第一境被我们称为炼气。炼气者,张开体外毛孔,引天地元气,沿诸身之孔窍进入经脉,自体内运行一大周天,聚于丹田气海,是为修行之初境。这个境界,只能算是入门,能够感知到天地间元气的存在。”
“第二个境界被称为明察,炼气入体后,便要驭气外放,等到技巧熟练,达到明察秋毫之时,便可以初步学习控物了。”
“第三个境界为凝心,这个境界可以初步熟练运用元气做一些事情,比如写符,比如护体罡气,比如飞剑,这个境界将天下间七成以上修行者拦路于此。资质稍好者,老死之时或许还能再进一步,资质差些的,一辈子便止步于此了。”
“第四个境界为入微,这个境界已经可以熟练的运用各种方式,符师所用的中级符文,只有这个境界的才能写出来。各国供奉绝大部分是明察,凝心,入微三个境界的人,境界再往上者,那才是真正的修行者。”
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