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正文 第三六八章 .七十二变

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这两天写得比较慢,因为要查阅的相关资料是在太多太复杂,为了吃透,只要静下心来好好思考,希望兄弟们能够谅解!

道家炼气化神,佛门定心问禅。

一句话,便道出了两大宗教系统内关于武道修行的根本。

像杨猛这般经过常年练气打熬,可在四肢百骸的经络中搬运气血刺激骨髓的还丹境地,其修行自然而然地便向精神层面不断靠拢。

自宋代以后,除了内丹一脉大行其道外,全真教重阳真人提出的阴神和阳神之说,也是得到了众多道门高人及修行界的认可。

反之,佛门在定心修禅的同时,也渐渐兼修武道拳术,一来壮大自身气血反哺心神意志,二来则可为佛门传道之人护法。

两者虽然看似截然相反,可到了道门劲丹也就是佛门所说的舍利子后,却又极为巧妙的呈现出殊途同归的迹象。

所以,杨猛与苦海妙可这种隔空的精神较量,绝非只是做做样子的花活,而是利用自己在精神上的修行,来进行最为直接的彼此拷问和精神碰撞,虽然看似毫无伤害,可其中凶险却还在单纯的比武之上。

精神上的较量,胜者自然意志愈发坚定,败者则在心灵修行上留下重大的破绽,继而可能在之后真正的肉搏中,临时出现各种各样的心里压力,甚至产生一种精神上的障碍……

这也就是古人所谓的走火入魔。

在武林中,对所谓走火如魔的重视,甚至还要在境界修行乃至胜负生死之上。

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