（第九十八章但见无为为要妙，岂知有作是根基）

叶昊天翘起大指赞道：“好，神君此说甚为高明，原来魔门还有这么多值得学习的所在。听君一席话，胜读十年书，在下受教了！”

真神也对他的反应很满意，大声道：“只要你入了魔门，我立你为二世魔君！将来必定得传大宝，你看如何？”

叶昊天低头沉思了片刻，看上去在想对方的条件，其实却在思考如何才能反败为胜。

真神一直在热切地瞧着他，希望他能答应。不知为何，他忽然觉得自己先前所招的几个弟子都是废物。

叶昊天想了好大一会儿才抬起头来缓缓说道：“感谢神君盛情。不过，关于邪正之辩在下还想再说几句。神君有所不知，在下既曾身入道门，被封为二品上仙，又曾偶入佛门，被封为昊梵广天佛，可以说对佛道两家都稍有涉猎。然而我真正感兴趣的却不在此，而是一个在天界默默无闻的流派，名之为‘儒家’。”

真神轻“喔”了一声：“说说看，儒家有什么高论？”

叶昊天侃侃而谈道：“儒家的基础之一叫做‘中庸’。‘不偏之谓中，不易之谓庸，中者，天下之正道，庸者，天下之定理。’”

真神眉毛一掀：“这个观点跟魔门刚好相反嘛！我不怎么看好！如果一味中庸，自然缺乏创新，少了刚猛之道，那可不行，中庸的观点纯粹是害人的嘛！”

叶昊天微笑道：“神君听我解释。所谓不偏，究竟什么叫不偏？跟什么相比才算不偏？关于这一点，可谓众说纷纭，偏颇甚多。在下以为，评价偏与不偏只有一个标准，这个标准就是天道，也就是事物内在的本质，事物发展的内在规律！任何事物都有规律，比如修炼一种功法，如果找到了正确的途径，不但修得迅速，还不容易出偏差；如果不辨真伪，不假思索，任意妄为，胡乱修炼，就容易一事无成，甚至走火入魔。”

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