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贞观十九年正月刚过，隐国使团浩浩荡荡的由帝都出发，回归故国隐国，这一路上沒有了來时的欢歌笑语，有的只是一行的缟素，与一具厚重的棺材。

皇帝从终南山撤兵后，七大派掌门带领着江湖人物也自行散去，毕竟李承训不可能还活着，纵然将终南山搬开也是无益，莫不如让李承训长眠于此风景秀丽的隐逸之地。

汝南公主等隐国君臣似乎也接受了现实，她们共同在至相寺为李承训祈福消业，直到过了正月，才回到帝都长安，一番整备之后，开始启程回归隐国。

李承训的灵车与女眷们的马车在使团的中间位置，前有五千唐军以为开道，后有五千唐军以为殿后，大唐与隐国双料大将军王虎居中指挥，一行浩浩荡荡，引得沿途百姓唏嘘不已。

百姓们非是因为这隐国使团的排场，也非是因这全身缟素的队伍妆容，他们感叹的是这一行队伍中的两辆六驷马车，一辆装载着空棺，一辆载称的是隐国七位皇后。

按照国典规定，“天子驾六，诸侯驾五，卿驾四，大夫三，士二，庶人一。”即便李承训还活着，他也应该坐乘五驷马车，至于汝南公主等隐国后宫人员，则还要再低规格。

但这是皇帝的圣命，是皇帝的厚爱，给他隐国国主李承训与天可汗比肩的规格，毕竟人死为大，也是可以理解的，至于隐国后宫佳丽，超些规格就超些规格吧，毕竟是些妇孺，也无所谓，实则这是李世民考虑到长乐公主和夏雪儿等人身体不适，方便车内有人照看她们。

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