血，是绯云灵蛟之血。

用血浸润斧头，不仅仅是用来淬火，让斧头拥有更强大的煞气而更暴虐地能量爆发形式。还是鳕人族伯邑大师教陆不弃的一种祭器之法，这种方法能够让法宝拥有初步的自我，这种自我类似于婴儿的无意识的自我需求。

陆不弃最开始对这种方式不理解，仿佛这是一种“迷信”。但是伯邑大师却是认为任何器物，哪怕是被创作出来的，只要创作者是用心的，那就一定拥有生命。

伯邑大师甚至说，万物可能也就是一个有心的人制造出来的呢。

陆不弃想到了华夏古代传说中的女娲，突然想到或许人类本来也是无生命之物，但是因为女娲有成人之心，那也就有了人类，有了万物。

伯邑大师还说，如果没有自我基础的法宝，是不可能能够有他日通灵的可能。伯邑大师自己从来没有炼制过融灵道器级别的法宝，但是这种法宝，却是她一直摸索的，她也认为，祭器就是让法宝有可能迈向这种高层次的可能。

陆不弃对此，深以为然。然后，他认真地向伯邑大师请教并学习了这种祭器之法。

这种祭器之法，是将就以神识假象一种生动的形象，赋予法宝一种符合这种形象的自我定位暗示，是炼器者带着十足的呼唤情感的一种述求状态。

如果法宝能够将这种述求状态，宛若血之印记一样，印入灵源空间，那么这件法宝就能拥有先天懵懂自我，这种自我会让法宝无魂而灵动，也就是寻常所说的纯阳宝器级别。

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