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正文 第一百一十章否卦总结

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(否卦):做坏事的是小人,这是对君子不利的征兆。由大利转为小利。初六:拔掉茅茹草,按它的种类特征来分辨。征兆吉利、亨通。六二;庖厨中有肉,这对平民百姓是好事,对王公贵族算不上好事。六三:庖厨中有美味。九四:君王有赏赐的命令,没有灾祸,但不知得到赏赐的人是谁。九五:不要干坏事,王公贵族知道就好。多么危险呵,国家命运就像系在苞草和桑枝上一样。上九:干坏事要倒霉。先碰上恶运,最后还是可以交好运。

“泰”卦和“否”卦构成了相对应的一个组卦;泰是通顺,好,否是闭塞,不好,二者相反相成。先讲好的一面,再讲不好的一面,说明好、坏可以相互转化,好中有坏,坏中有好,好到极点可以变坏,坏到极点可以变好。由此,辩证的观点就金面地表达出来了。

不好的症结在于阻隔,在于相互对立。明白好、坏相互转化的道理,意在使人增强忧患意识,处世做人要时时小心谨慎,瞻前而顾后,居安而思危,然后才能立于不败之地。有了阻隔,产生了对立,就要想办法疏通、消解,把不利变为有利,把坏事变成好事。

强烈的忧患意识,大概是中华民族积淀已久的心态结构。翻检一下我们们的俗语、成语中累积起来的这方面的智慧(如“晴带雨伞,饱带饥粮”,如未雨绸缪”等等),就可以发现我们们的祖先正是时刻怀揣着这种忧患意识从远古走来;我们们民族强大的生命力,也正在于在不断变幻的宇宙天地人间中时刻保持清醒的头脑,以内在的智慧来对付各种不利的挑战。

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