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正文 第一百零六章 对峙

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如果撇开个人的感情因素,回过头来用理性的目光看待日本人的话,你会发现这个困居岛屿上的民族自身完全是一个矛盾的综合体。《一碗阳春面》的文化底蕴,深深的融入到这个岛国民族的生活中。就像是菊花于武士刀,菊花代表柔美,一如川端康成笔下的女性一般,优雅、哀婉;而发源于唐代横刀的武士刀,则代表了暴力和杀戮。崇尚樱花、敬重死亡的日本人(既是到二十一世纪的今天,日本的自杀率依旧是全球最高的。在日本国内,但凡遇到破产等解决不了的困境,当事人一般会选择自杀,这样无论是日本舆论还是民间多数都会给予同情)对于生命的态度迥然与西方世界,从刨腹自杀的武士,再到兵败之时的“玉碎”,这个民族再将自己生命置之度外同时,也肆意鱼肉者他人的生命。

生性温和而又好斗成性,食古不化而又柔弱善变,驯服但又不甘为傀儡,勇敢又怯弱,忠贞又善于背叛。。。。从甲午战争之时,日本上至节衣缩食,捐出私产、每天只吃两顿饭的天皇,下至不惜毁家相助、建设海军的日本平民,这个岛国民族处于对于资源和土地的渴望,几乎破釜沉舟的准备着对清作战。这是一场堵上了日本国运的豪赌,一旦战败,光是发行的债券和欠下的国外贷款,就足以压垮脆弱的日本国内经济。但是最终日本人赌赢了。。。。

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