之所以会这样,相信也和“君子”这个封建时代的最崇高名词有关。丢官算什么?君子固穷,安之若素。孔夫子在夸奖最得意的弟子颜回时就说过“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”就是要这越穷越光荣的劲儿!理想破灭算什么?苟余心之所善兮,虽九死而不悔。只要我喜欢,死九次都无所谓。这里面有着让圣人门徒们千年坚持,直到明清时更发扬光大的自虐型快感。为了点鸡毛蒜皮的事,请皇帝打我吧,打死我才爽!何况新政改革这样的大事,悲剧才能激动人心嘛,我一点都不疼!甚至流放都是种快乐…
且君子怎能互相指责漫骂呢?那是沿街商贩的品质、泼妇骂街的表现!所以宋史才会在上面范仲淹和杜衍、富弼的金殿争执中,留下了这样的记载——范仲淹平时事杜衍如父,与杜衍争,杜衍不怒…打掉门牙往肚里咽吧,君子在什么时候都得站直了腰,千万别丢脸!他们永远都不会承认:这种性格在官场里,就是个二等残废!
美国小说《麦田里的守望者》有句话“一不成熟男子的标志是他愿为某种事业英勇地死去,一成熟男子的标志是他愿为某种事业卑贱地活着”庆历君子们就被说中了,他们宁可英勇地去死,也不愿为大宋的新天地而卑贱地活着。面对夏竦的谎言,除辞职引退来证明清白,就没别的办法了吗?至少他们可赖着不走,就像夏竦?无论谁弹劾,我就是不动!可他们不会!现实中,以边关百战之功勋、怀国富民强的愿望,这种程度的追求,居然毁在了一封伪造的匿名信上,简直就是个闹剧!从这角度来看。哪有半点的高贵伟岸?
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