说起这琉璃厂的历史，弘毅可是信手拈来。

实际上从历史上远在辽代，这里并不是城里，而是郊区，当时叫“海王村”。后来，到了元朝开设了官窑，烧制琉璃瓦。自明代建设内城时，因为修建宫殿，就扩大了官窑的规模，琉璃厂成为当时朝廷工部的五大工厂之一。到明嘉靖三十二年（年）修建外城后，这里变为城区，琉璃厂便不宜于在城里烧窑，而迁至后世的门头沟区的琉璃渠村，但“琉璃厂”的名字则保留下来，流传至今。

顺治年间的琉璃厂，还没有后来康乾时期那种规模和繁华，却也是初具规模、人来人往了。虽然街道两边的商铺大多数是低矮老旧的民居租赁改造而来，经营范围也还是一些文房四宝和古旧书籍，但穿行其间的官宦学子却已经不少了。

其时，各省赶来参加顺治十二年乙未会试的举子早已散去，但等待殿试的贡士们却依旧云集于此，一是因为大清入关京城内外城实行满汉分居之后，大批汉人、**都迁居外城，而琉璃厂恰恰是在外城的西部，当时的汉族官员多数都住在附近，后来全国各地的会馆也都建在附近，来自全国各地的商贾、官吏、读书人等在会馆下榻的人也纷纷到这里游览，于是明朝时红火的前门、灯市口和西城的城隍庙书市都逐渐转移到琉璃厂，而进京赶考、投亲靠友的举子贡士也就纷纷汇聚于此了。二是因为经过顺治三年丙戌科、顺治四年丁亥科、顺治六年己丑科、顺治九年壬辰科这四次会试，明朝年间早已形成的赶考举人住宿相对集中、互相切磋诗词学问、打探消息互通有无的惯例也开始恢复。十几年下来，琉璃厂附近的文化产业、还有酒肆客栈等“三产”已经开始名扬京城内外了。据说后来到清朝咸丰以及同治、光绪年间，由于朝廷中大量文官雅士们的参与，逛琉璃厂成为流行于文人墨客中的一种风气与时尚，有些官员下朝后根本不回府第，而是径直去了琉璃厂。

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