位育宫内，戴明说将众位儒生、大臣的义利观来了个“底儿调”，所有人都陷入了沉思——

第一次有人在这种场合义正言辞地提倡无论家国士民，都可以在重义理的前提下求利益，偏偏还是有据有论、堂而皇之！无论是谁，一时半会儿都还没有找到加以反驳的立足之处。

当然，弘毅也是沉默不语，不过不是因为不理解，而是在冥思苦想——是谁透露了当日松竹斋自己的言论？

戴明说不可能是穿越而来，所以不会先知先觉。若是他自觉自发，为何刚才所说，几乎每个词汇的组织都和自己烂熟于胸的论调如此契合？答案只有一个：当日闻听自己言论的人里，有人和戴明说交好！

福临也是踌躇之中——戴明说此番言论，其实很是有用。家国大利方面，胡世安都认同了，也就不存在任何问题了，自己这个皇帝所要做的，只不过将过去台面下的东西搬到台面上来，用实际行动鼓吹海外贸易，从而大大赚上一笔，为即将进行的北征罗刹准备充裕的军资，进而为平定西南打下基础。

若说个人逐利，只要坚持“君子爱财、取之有道”，那么四民之中“农工商”都不在话下，必然顺理成章拥护自己，他们自古以来就为了生计而不得不追逐那点赖以生存的“小利”。如果让他们名正言顺的发家致富，赋税自然充裕，利国利民。

可如今唯一拿捏不准的，就是“士子”们了，他们的人心向背，关乎社稷存亡，汉臣官吏，又大多出身与此。最最紧要的，就是背负着孔门学说的所谓精义。表面上都是“羞于言利”的，而且为了追求大义天理，不惜粉身碎骨的！尽管假如自己明天给他们“莫须有”减去半年俸禄的话，一班士子官僚不抓狂了才怪！

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