父子二人说到了如何安身立命、再图大业，各自心照不宣，打起了静坐。

胸怀大志的海澄王郑世森自从顺治三年以后，就对间接害死自己生母的所谓“父亲”有了无法言表的厌恶与不屑，突出的表现，就是郑世森在郑芝龙降清后不久，写了一封在中国历史上独一无二的“教父篇”家书：“我家本起自草莽，玩法聚众，朝廷不加诛，更赐爵命。……今既不能匡君与难，至宗社坠地，何忍背恩求生，反颜他事乎？……惟大人自爱，勿以成功为念。”由此可见，当时的儿子是站在道义的绝对制高点上的。

可惜世事无常，随着清廷在小贝勒爷玄烨的授意下玩了一套“尊故明、封二王、报母仇、共攘外”的组合拳，郑世森最终却恰恰碍于“大义”，不得不委身大清。什么是大义？忠君事主是大义，孝顺父母也是大义。可千万不要小看“孝顺”这两个字，其实孝子好当，顺子难为！

去年年底，风尘仆仆的父亲优哉游哉进了漳州城，却先送上了清廷慷慨交出的一干当年戕害生母田川氏的人犯，接着又宣读了清帝顺治祭拜故明王朝和崇祯皇帝的祭文，进而拿出一封密旨，说是对他郑成功信赖有加，敬佩不已。若是他“延平王”肆意而为，置东南外海台湾全岛被红毛西人占据而不顾的话，人家福临愿意先化干戈为玉帛，合力拿下中国人自己的孤岛，而后再真刀真枪来争夺一下中原共主、华夏君王的宝座。

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