塞邦地区虽然与索托地区相比邻，但是，它的各项地理环境并不如索托地区优越，所以，在索托地区因为粮仓的美名而响誉海内的时候，塞邦地区却依旧默默无名，塞邦人也因此养成了某种低调朴实的生活作风。

也许也正是因为这种因地制宜的地方风气，在亡灵入侵，地区沦陷之后，索托人更多地选择了外出避难，流索外域，并且，借由索托人特有的艺术情怀，在流浪之余吟唱了诸多悲情之诗与缅怀之歌，任由这种情绪随着他们的流浪而蔓延。

但是，塞邦人却是不同，他们虽然也迫于亡灵而离开故地，却并没有走得太远，大多集中在北州基地与东州基地，此次故土光复，即便此地的生存环境还十分恶劣，但塞邦人却依旧陆陆续续地回来了，加入故土的改良与开发工作当中。

光明教会的管理层自然乐得接收这些回归者，并且，十分有效率地将他们分配到各个基层单位，其中，西维亚所在的区里昂营地也被分配了一部分人员。

如此一来，倒是初步缓解了营地的人员紧张情况，平日里，只见从山谷选拔的学徒们各领一部分塞邦人，或是在污染区净化土地，或是在培育场种植粮食果蔬，不过，更多的人员则被安排到矿区去提炼软罗银。

萨贝拉也领了这么一小队塞邦人，却并不是以上职责——他的工作是助教，助理魔植教师进行培训事宜，而他们的培训对象却是一堆正式的植培师，其中，等级最低的也是2级植培师！

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