丧事过后，苏五一没有再提起寻访生父的事，也许是她已经绝望，也许是母亲的死让她歉疚，也许是还处于心理低潮期.她埋头工作，处li前一阶段堆积下来的事务，有空就和魏和平跑商场，置办结婚用品，用忙碌和喜庆来占据时间和心理空间。

可是魏和平没有忘，他知道后边的寻访工作应该由他来独自承担。他整理了思路，根据五一出生的时间推算，她母亲受孕就在调动期间。现在已经确定了吴俊生不是五一父亲，而吴老头又很肯定五一母亲进厂后的清白，那么，五一的生父就应该是她母亲在进厂前接触到的男人。那个时候，五一母亲还在农村。魏和平记起，他家的“老爷子”和吴老头都提到过一个人，虽然吴老头不知道那个人的名字，但他“老爷子”说过，那人叫张雅琴，就是一直和苏平平同住的女知青。魏和平揣想，她很可能了解真相。

魏和平没有把自己的分析告诉苏五一，他不露声色的暗中寻访，费了好多周折，总算打听到了张雅琴的下落。

张雅琴当年一直没有调进工厂，后来，就嫁给了本大队的一个回乡青年，生了一儿一女。之后做了当地小学的民办教师，一九七九年知青大返城，她调回城里的白铁社当工人，因为收入少，又无法兼顾家庭，就自动申请回了农村，继续做民办教师。一九九九年全国民办教师大转正，她才成了公办教师队伍的一员。现在已经退休，住在乡下，家里已经盖了二层小楼，过着闲扫庭除，忙摘瓜果的农居生活。

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