无论是莲台帝国的佛教还是地球上的佛教，源头都是一样的，均源自接引准提这两位“试用期”圣人，不管两处佛教各自的典籍如何不同，但最终修行的目标肯定是一致的。

莲台帝国是接引准提的老家，两圣人经营多年，修炼法门比起地球佛教要强太多。然而地球上的佛教自某些佛徒身死魂没消、继承了传承后，因修炼环境太差，得道艰难，无法向世人展示修炼效果，那阴曹地府、轮回转世之说又虚无飘渺，要想传教，就只得在自身的教义上下工夫，再则那些高僧在地球上修行，摸索出的修炼之法也很适合如今的末法时代。

阿玲搜来的佛经都传到了张母的终端，张母才一对经说法，就吸引了华严寺一大批高僧。想来也不难理解，现在没有六道轮回了嘛，对佛教徒来说，转世修行之法行不通了，那罗汉炼体之术，更象是道家或巫族手段，与佛教正宗教义没什么关系，所谓兼听则明，华严寺的高僧们听到新鲜的经文，如何会不感兴趣？

地球上的佛教也分为许多派别，禅宗便是讲究顿悟的修行法门，最有名的碣语便是少林六祖那“菩提本无树、明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃？”或许莲台帝国佛教中也有类似的碣语，但两者毕竟不同，人物背景也不同，对莲台帝国的佛经是个有益的补充。

最令华严寺的一众高僧佩服的是张母所说的传教之法。张母作为信徒，生活在华夏，可没少听那些传教话，故而不知不觉就说出来了。比如说某人做了某件不好的事会遭报应，这还不算什么，离谱的是不敬佛祖、编排菩萨是非的人，不但自己会遭报应，就连家人也会遭报应！这种说法张母脱口就来，但在华严寺众高僧听来，便是最佳的传教手段——宗教恐吓！

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