茂林成了潭石寺的主持和尚之后与国民党日伪当局都有来往，解放前后一直在寺内主持寺务。

文革初起时，燕京僧人、尼姑、道士、修女、神甫都集中到燕京市佛协所在地，什刹海的广化寺内，茂林也移居广化寺，一九六八年逝于广化寺。

而纯悦大和尚却一直在寺内修行，是真正的得道高僧，尤其对的研究最有心得。

得道高人就是得道高人，见了索罗开口便能说出些门道来，首先，他一眼便看出索罗是茅山传人。

茅山是道教，而潭石寺却是佛门，自古道佛不对眼，这已经不是什么秘密，可是在纯悦的眼中却成了‘万法归宗’。

不仅如此，他还看出索罗等人身上沾染了晦气，需要佛家**力才能净化，不然就算索罗等人福缘不浅，且身上有厉害的符咒，恐怕也要大病一场。

“索罗施主，你是大福之人，不然的话，这次南方之行，恐怕身边的人都没命回来了，华夏之神秘，有些东西就是老纳都要避行啊……”

纯悦大和尚一进门，索罗与赵老都已经看出，这个大和尚不是一般人，佛法之精深，功力之强大，绝对在两人之上。

索罗听了纯悦大师的话后深以为然：“大师，晚辈除了道门之外，佛法自小也在修行，佛法不弱于道法，也算半个佛门中人了……”

“不错，如果不是如此，老纳也不会与你们相见了，你的不动明王咒竟然能习到这种程度，又是自悟，你的慧根不浅。

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