接受完询问之后，阿特尔科瓦尔科与年老的奥切帕尼斯特利变得无所事事了，但基地负责人希望他们能多留些日子，或许研究遇上瓶颈时，他们能提供宝贵意见。

没有特别说明基地里有什么地方他们不能去，但酋长与老祭司不愿走动，他们不喜欢那些钢铁玩意儿，宁愿呆在宿舍里。这些天总有个女人来找他们聊天，就是飞机上参与他们对话的那位女科学家。老祭司以为她是为研究而来，起初不怎么欢迎，不过这个女人从不提及研究，她对文化感兴趣，特别对金蜂鸟的历史十分衷爱。她的名字叫做玛丽?汉普顿，小时候随父亲从美国搬到墨西哥。被问及为什么从人人向往的美国搬走时，玛丽摇头不知，那是父亲的决定，而他已经去逝了。

但玛丽提问的时候比较多。她从部落的名字开始问，为什么取名“金蜂鸟”？这个名字来源于“惠齐罗伯契特利”的本意——会妖术的金蜂鸟。接着她从神话故事切入，谈起神话与历史的关系。惠齐罗伯契特利杀死姐姐月亮女神的故事有什么象征意义？她认为这个故事影射着父系氏族战胜母系氏族的人类历史。那么特斯卡特利波卡与魁扎尔科亚特尔之争又象征着什么？混乱战胜文明？或许还有别的，只是后人无意中隐藏了真相。

金蜂鸟部落的人从未考虑过世代相传的故事里有什么隐藏真相，因此对玛丽的种种疑问无法回答，只能听她一个人述说想法。世界各国的神话传说里无不是正义战胜邪恶、善战胜恶，可为什么阿兹特克与周边民族的古老故事中反而是恶打败了善呢？除非后人扭曲了故事，智慧神其实是恶神，所以他才被驱逐。但智慧神魁扎尔科亚特尔发明文字、制订历法、建筑城市、传授技术，怎么看都是善神中的善神啊！

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