阿特尔科瓦尔科酋长与祭司奥切帕尼斯特利回来后，面对明荣夏私自决定成立新组织的事什么意见也没发表，他们仍做着平常做的那些事。阿特尔科瓦尔科酋长在明荣夏一再征求下，终于表了态，他对经营组织一窍不通，所以不敢对新组织指手划脚，但他是支持的，惠齐伯契特利做什么他都支持，请明荣夏放手去干，假如遇上麻烦，有他。

老祭司也不愿发表意见，他总是乐呵呵，说自己人老人，适应不了新事物，也同样说假如遇上麻烦一定要找上他，他说不定可能解决。现在老祭司将更多的精力放在对彼德的教育上，整日教授青年如何读懂只有祭司才懂的古代文字，让彼德背诵各种祭祀的流程和咒文。

纳那华特辛和西佩都说老祭司已打算让彼德做接班人，不过他们言辞中却透出不踏实的预感。就连彼德本人也向明荣夏抱怨过，那老头儿怎么选中了他？西佩长期以来是老头儿的助手；要不然他的孙子纳那华特辛也行啊！明荣夏想，老人一定有自己的想法；或许祭司传承中有什么秘密，必须选择彼德。无论原因怎样，彼德将成为惠齐罗伯契特利第一位白人祭司。

原金蜂鸟部落神选战士对新组织的态度都是平静接受，可他们不会主动参与组织动作，除了索齐会过问外，只有彼德有空时偶尔关心下进展。围绕明荣夏身边，真正参与决策的是从“羽蛇”中逃出的那些成员，他们很热心，完全把“金蜂鸟”当作自己的组织来管理。

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