听着听着，林旭这时朦朦胧胧也记起了一些事情。貌似这个鬼故事是出自于蒲松龄所著的经典神怪小说《聊斋志异》，后来又被徐克徐老怪翻拍前人电影，拍成了系列电影《倩女幽魂》。

在蒲松龄的小说中，那座闹鬼的兰若寺位于浙江金华某地，徐克的电影则设定在完全架空的郭北县，至于林旭曾经生活了二十多年的那个世界里，正版兰若寺则是位于山西的一间名寺。只是林旭万万想不到，这座兰若寺居然鬼使神差地跑到了自家眼皮底下，距此仅有二百多里。这段距离已经够近了，以林旭的脚力跑上一趟，来回一趟顶多个把钟头，这个不知死活的树妖果然有几分要在山神爷脚底下松松土的架势啊！

话虽如此，不久前林旭还是个早九晚五的保险代理，即便是传承了霍山神的神位，如今他也还谈不上有什么不得了的大神通。

一位初学乍练的新手山神，真要跟那种积年的老妖怪对上，到时候究竟轮到谁灭谁，这事似乎还很难定论。

无论是哪一种修炼体系，采取什么手段，殊途同归的一条标准就是成就不朽。凡是无法兑现不朽这个终极目标的道路，不管说得如何天花乱坠，可以肯定是属于不入流的糟粕。在林旭看来，神道无疑是一条光明大道，因为神祇们实际上是一批为天地间循环往复的系统运转服务的打工仔。虽然这么说起来是太直白了一些，但是剥去了神祇身上被人类的传说和神话所赋予种种光环，祂们所担当的角色也无非如此。

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