名噪一时的汉末黄巾军，主要活动范围集中在北到幽州，东到徐州、扬州，南到荆州的区域之内，再往西的益州和凉州那是属于目下被人们称作五斗米道的天师道的地盘，只有零星的黄巾军活动，完全不成气候。之所以太平道的势力不容易渗透到西部地区，当然是受阻于五斗米道，既然大家都是吃宗教这碗饭的，随便伸手捞过界难免会引发冲突，这一点也是能够理解的。

当手握的大贤良师张角一声令下，本已民不聊生的中原大地霎时间战火纷飞，正式宣告了道教这个新兴宗教以造反派的面目登上华夏历史舞台。

常言道：物必先自腐而后虫生。东汉的士族门阀和外戚、宦官势力相互争斗，不管谁上台执政，下头的草民都是理所当然被压榨的对象，朱门酒肉臭路有冻死骨，这可不是形容词，而是纪实文学略带抽离感的轻描淡写。那些穷人的冻死骨可不会一直躺在路边上，多半是进了汤锅，或者是给野狗啃了。对于上无片瓦下无插针之地的穷苦人来说，选择造反固然是找死，不造反那就是等死了，所谓民不畏死，奈何以死拒之，没有黄巾军也会有红巾军、黑巾军。

平心而论，太平道组织黄巾造反，只是在本已岌岌可危的悬崖边上踹了大汉一脚，送它痛快点下去罢了。把堂堂大汉带到悬崖边上还自我感觉良好的始作俑者，正是那些高冠博带道貌岸然，讲起话来一口一个仁爱忠孝的儒家士子和满朝的皇亲贵戚们。

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