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复一立(一)

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康熙48年,因为老康迟迟没有下决心再立其他人做太子。

樱儿认为老康正在反省立太子的制度。明朝的太子都是一个宫廷豢养的动物,或者说是宠物。他们“生于深宫之内,长于妇人之手”(这是曹孟德的名言),在即位前是没有任何实权、也不接触任何朝政的。这是防止朝臣与他们结党。但是最大的缺点是,他们即位后,有可能根本不懂朝政,作为一个最高的决策者,这对于国家来说是非常危险的。

所以老康早早立了太子,让所有人都知道国家的正统所在。

但问题是,老康活得太久了。

太子在他的悉心栽培下,出落得文武全才。他到了现在,已经四十岁,无论生理还是心理都已经做好一切准备。可是老康还没有死的迹象。

就是说,太子是“一鼓作气,再而衰,三而竭。”这对于太子来说是心理的折磨。(这可不是抬杠,放眼二十一世纪,高度发达的英国,当了六十几年的那位太子(王储),还没有即位的迹象,英国已经是君主立宪的国家,国王只是一个象征,于是他可以去做生意,去看心理医生,和正经的太子妃离婚,和初恋情人结婚。但任是这样,仍然有多数公民们认为他应该让他儿子即位。现代社会的太子都是如此难当,更别说封建时代的太子)。

老康在现有的这个体制不能改变的情况下,选任何人当太子,都会是同样的结果。

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