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第49章 社会基础调查

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叶轻欢被铁木真的话吓到了,“天圣女”这历史上从来没有出现过的东西,用这种生造出来的东西来承载人们的信仰,真的没问题么?

作为熟读过卡尔.马克思《黑格尔法哲学批判》序言的唯物主义者来说,叶轻欢唾弃一切宗教,就算现在铁木真是想利用她来打造出一个宗教信仰,她不是神的羊羔,是负责让民众变得更加愚昧,更加听从指挥的人,所谓的牧羊人,那也没什么稀罕的。

宗教,从它的诞生开始,就是统治阶级用来愚弄民众的工具,最便宜,最大众,量产容易的标准化工具。在黑暗时代里,宗教能够维持一个等级差异巨大的社会,消磨民众的反抗意识,将希望寄托于来生,而不是反抗今生的不平等。

宗教信仰就是这么一种非理性的信仰,他们信仰神,而不是信仰人类自身的力量。他们生而为人,但作为人的腰杆立不起来,非要给自己找个主子供起来,像畜牲一样的趴在地上,然后指责那些站立的人:“你们这些不畏惧主子的异端,不知会做出多可怕的事。”

所以,这个世界最具有反抗意识的天朝人从来没让任何一个宗教在这片土地上获得太大的权利,没让权力在统治了世俗世界之后,还获得精神世界的统治权。而不像阿三国,奇葩的种姓制度一直维持到了二十二世纪;也不像某教,他们甚至不让女性进入他们的宗教场所,赤/裸/裸的歧视,而们的女性,竟然也能够忍受丈夫的多妻和遍布于社会方方面面的不公平,而不认为有任何不妥,这算斯德哥尔摩综合症的重症患者么;而耶教,你要跟他们讨论玛丽亚怀孕是属于通/奸、强/奸、还是迷/奸这些法律问题时,简直就是要了他们老命,他们的神,为一时不痛快就发四十昼夜的洪水淹没大地,拿约伯的苦难来寻开心,无力反抗的人们只能委委屈屈的说自己有“原罪”。

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