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第八十八章 明喻暗示

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“看来阿育王秘法原来是山中高人用来驯服雪人的,怪不得这么厉害。”

“雪人?”

“夜帝神兽不是雪人吗?”

“哦,对!不同的人有不同的叫法。我喜欢叫夜帝。”

“我觉得还是叫“雪人”这个名字好,既生动又形象。”

“看来你对藏俗文化也有点研究啊。”老贾知道,夜帝是西藏后藏地区的牧人对于大型类人生物雪人的一种尊称,记载于佛经之上。这种神兽力大无穷,能轻易搏杀灰熊,常出没于高山雪原,袭扰牧人牲口。可同时它也是很多古印度地方宗教的护法神。

“我爷爷是猎人,年轻时走南闯北,见多识广,是他告诉我的。”

“哦,怪不得!”

我脑子里想着阿育王的悲惨经历和他的性情变化,又忍不住好奇,问老贾:“可这样一本奇书怎么会落到你的手里呢?其实我的意思是,你怎么得到它的。”

“至于这个问题的答案嘛,我想了想,你还是暂时不知道为好!你小子脑瓜子很精,一个问题就能套出三个答案来,说多了,我肚子里就没货了。”说着老贾指着自己脸上巨大的刀疤,示意这刀疤和这本书有着莫大的关联。随后他又笑了笑,笑的十分诡异。

“那完成这个心灵桥旅程的人会起什么样的变化呢?这个总可以透露一些吧?”

“总之一句话,坏人会变好,好人会变坏!”

“啥?”我觉得这话说的有些笼统,让人一时有些懵,摸不着边。但我马上联想到了书中的两幅背靠背图,因为活人的脑袋上伸出了蛇的信子,这代表好人变坏的意思,而骷髅的脑袋里开出了代表智慧和重生的曼陀罗花瓣,这代表坏人变好的意思,我是这样理解的,应该没错。而且再比对一下阿育王的故事,也是说的通的,他的老师本来用这种秘法控制雪人,让生性残暴的雪人甘愿为奴,不袭扰牧人的牲口,而且后来阿育王本人身上也起了变化,他后来又用这法子控制先王的旧臣和后宫上下,都起到了很好的作用。

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